我们再次出发的时候天色已经逐渐的暗了下来。
 
    尽管我们很用心的寻找，可是我们依然没有看到金界壕。
 
    在呼伦贝尔境内应该有三条以上的纵横东西的界壕。这些界壕都是当时女真人的金朝为了阻挡日益强大的蒙古人南下，不惜花费巨大的人力物力修建而成。
 
    纵横四野，暮霭沉沉，金界壕，被人们俗称为“成吉思汗边墙”的金界壕，是不是掩盖在无尽的夜色之中了？白天的一切：绿草、苍鹰，连同高原的历史，已经全部隐入暗处，隐入历史的帷幕之中了。但，往事的回忆，依然像那一堆堆的马莲草，连绵不尽。
 
    是夜，我们夜宿满洲里。
 
    第二日，中午，阳光灿烂。
 
    我们来到呼伦湖。
 
    远远的，无边无际的一大片水横亘在我们面前，我们迫不及待的奔向她的怀抱。
 
    这是一个伟大的湖泊。
 
    呼伦湖，也就是现在人们俗称的达赉湖。“呼伦”，据学者考证，是突厥语，意思是“海”。“达赉”，是蒙语，意思是“大海”。也许北方缺少真正意义上的大海，人们对辽阔的湖泊，总是用最充分的词语来表达，因此在蒙古高原叫达赉的地方有很多。呼伦湖，郦道元的《水道提纲》中的“杜勒鄂模”，古代称为俱轮湖，也叫枯伦湖，元代称之为阔连海子，她是克鲁伦河注入积水成湖的。同时贝尔湖流出形成乌尔逊河，流入呼伦湖。呼伦湖是中国五大淡水湖之一,在历史上，呼伦湖时盈时枯，金时据说湖泊周长上千里，而以后又一度面临干枯的危机。现在又是一片汪洋了，南北长约二百华里，东西宽约七十华里，是蒙古高原的第一大湖。
 
    呼伦湖，是蒙古民族的母亲湖。
 
    当年，蒙古人的先族生活在大兴安岭的额尔古纳河右岸的深山老林之中。此处树木横生，乱石纵卧，蒙古先民为了走出大山，就冶铁融山，终于开辟出了一条通向外界的道路。当他们走出深山来到平原的时候，就面临着一大片浩瀚的水面，人们管这个水面就叫做“腾汲思海”，也就是今天的呼伦湖。
 
    《蒙古秘史》记载蒙古人的肇兴，就是从这里开始的，充满了浪漫、神秘的情调：一条苍色的狼，一只惨白的鹿，渡过腾汲思海，然后交配，这就是蒙古人的祖先。苍色的狼，就是黑色的狼；惨白的鹿，就是雪白的鹿。这个苍狼白鹿的传说，根深蒂固的反映出森林部落向草原部落过度的历史事实。在漫长的历史时期，无论是匈奴人，还是突厥人，都把狼作为本民族的图腾，成为精神上的圣物。
 
    试想，茫茫草原，什么东西最凶狠？是狼。一群凶狠残暴的狼，可以毫不留情的吃掉草原上孤独无助的牧人、消灭一群没有任何防御能力的羊群、牛群甚至是马群。狼，是游牧民族的天敌。他们恨狼，怕狼，在远古充满万物崇拜的时代，有什么理由不把超然于生产力之外的狼作为神圣之物而顶礼膜拜呢！
 
 
    而鹿，作为善良、美丽的象征，是那么的高贵而神圣，森林部落再也没有比鹿更美好的美丽的化身了。这一阴一阳、一动一静、一森林一草原结合在一起。不是北方游牧民族最美好的象征吗？蒙古人自己称是苍狼白鹿的后裔，恰恰反映出历史的真实：那是万物崇拜的时代