二大娘是一位勤劳、善良、淳朴，有着菩萨心肠的农村老太太。她生有三男两女，现都已成家立业，孙男孙女一大帮，她的老姑娘有病需要她照顾，所以二大娘就和老姑娘一家人生活。逢年过节的时候，几个儿女带着孩子和礼物都去看望她，在不忙的时候我也去看她，这时候的二大娘满脸的核桃纹乐开了花。
    说也奇怪二大娘家在大城市，她比二大爷小十六岁，可为什么嫁给了二大爷﹖为什么嫁到了咱这半农半牧的小城市里来？经过多次问我的奶奶，才知道事情的原委……
    二大娘姓甄，从小母亲就去世了，在奶奶家长到五岁，父亲续弦后她就回到了父亲身边，直到初中毕业，分到了她当时住的城市铁路当列车员，后来因和已婚的列车长关系暧昧，被列车长的家属知道后闹到单位，被单位开除了，由她娘家的一位亲戚介绍给了当时三十多岁还是光棍的，在房产科工作的二大爷。
    上世纪六十年代初居民的住房都是公家给盖的，连脊的房子１０来家一趟，而且每两家或三家一个厨房。我家有我的奶奶住，所以有南北屋，因二大爷结婚没房子，我爸和我奶奶一商量就把北屋让出来给二大爷当新房了。１９６４年开始精简下放，二大爷由于没有文化，又不会其他手艺属下放干部之列，加之有了一个孩子，二大爷是从农村出来的，认为农村的生活比城市好过，所以就带着老婆孩子下放到了离城市百余里路的小山村安家落户了。
    二大娘随二大爷下放到生产队后，住的是马架子房，非常非常的简陋，可是二大娘也会把它收拾得干干净净，院子里扫得不见柴草叶。养起了鸡、鸭、鹅、猪、猫、狗和一头牛、一只能出奶的山羊。日子过得很像样。
    由于二大娘能持家，二大爷能吃苦，能干，每天上工回来都不空手，不是一捆柴，就是一筐粪，二大爷家的柴火垛，粪堆，在屯子里是最高、最大的，这在农村是会过日子，是富裕的象征。
    三年后二大爷就盖起了三间土坯草盖的房子，这在屯子里都是数一数二的。
    二大娘由于有文化，担任了生产队的会计，这在上世纪六十年代初是少有的，二大娘特别会过日子，而且干净的出了名，她家一日三餐全是粗粮、大葱大酱，土豆白菜都很少做，为什么呢﹖要留着来了客人才做，她总说一句话，就是“给自己吃填坑，给别人吃填名”，也真应了这句话，全屯子人都夸二大娘，特别是上世纪六十年代中期到七十年代中期，各种运动多，都派工作队或工作组住在生产队，开会学习，生产队长每次都派他们到二大娘家，并说二大娘家干净，有好吃的。况且她家有单间，这在农村是少有的，那个时代的人都知道，那时候的日子真是解放的初级阶段，只能是填饱肚子，攒几个鸡蛋换盐、换煤油，一年到头杀口猪的人家没几户，而二大娘家就能。再说生产队还给几个工分，工作队给一毛钱、一斤粮票，二大娘也乐意这样，可是几个弟妹不愿意了，说好吃的都给别人吃了，我们几个什么也吃不着，二大娘就说：小孩子家吃的日子在后面呢。
    二大娘的热心肠是屯子里出了名的，不管谁家有事她都前往，劝兄弟不要打架，调解婆媳不和，她有个娘家侄女的孩子是严重的智障患儿，雇不到保姆时，她就主动接到她的家里伺候，而且一伺候就是五年。
    我记得有次暑假，我和妹妹们去二大娘家，二大娘做菜时不放油，我就问：“二大娘为什么不放油呢﹖”二大娘说：“放油。”我说：“怎么放啊﹖”二大娘说：“等着菜熟吧。”菜熟了，只见二大娘从锅台后边的瓶子里用筷子沾了一下，再拿到菜锅里转圈一搅，就说好了，看这菜还油汪汪的呢，我说：“二大娘你可真会省啊。”二大娘说：“是啊，这一年我还吃一斤油呢。”
    在吃饭的时候，二大娘总是吃我们剩下的饭菜，如土豆皮、萝卜皮、葱叶等，我当时都不理解她为什么会这样，现在想起来真是心酸。
    二大娘特别的干净，无论起多大早，她都把头发梳的一丝不乱，用榆树皮泡黏糊后抹头发，又黑又亮，衣裤也总是很干净，干完活后用围裙使劲地掸，窗户的玻璃总是亮光光的，木制的桌椅都是物见本色，上世纪六、七十年代家穷，没钱买油漆，二大娘就把鸡油熬开，然后用抹布沾上鸡油擦窗框、桌椅板凳、箱子柜，黄亮黄亮的。锅头灶脑，盆盆罐罐，都摆放得整整齐齐，锃明瓦亮。房前屋后种着各样花草果树，葫芦花、牵牛花迎着初升的太阳怒放着，步登高、芨芨草、串红争妍斗奇，秋天沙果李子挂满了枝头……
    二大娘家门前有一条一米多深，十米多宽的雅鲁河支流，每到暑假我去二大娘家就带几个弟妹去抓喇喇咕，二大娘用一个破盆把大酱、玉米面和在一起放在盆里，上面用布蒙上，然后挖几个洞放在水浅的地方，等到晚上再捞出来，那是我们最高兴的时候，看二大娘拿卧鱼盆，里面有很多的小鱼，然后就在河边收拾，拿回家用酱、葱花和油炸熟给我们吃，真是好吃极了，现在想起来还回味无穷。
    现在的二大娘已经老了，步履蹒跚，腰也有些弯了，但精神头还很足，每年过年的时候都来我家住几天，然后就又回到她辛勤劳动了一辈子的小山村。